Claudia Leitte

Cláudia Cristina Leite Inácio Pedreira

¤ 10/07/1980 –  † 21/09/2010
Cantora e baiana genérica

Epitáfio: “As academias coroam com igual zelo o talento
e a ausência dele.” (Carlos Drummond de Andrade)

É conceito lapidar e universal que ninguém experimenta todas as nuanças do acre sabor do fracasso enquanto não se lança a carreira de cantora de axé.

Sólido também é o consenso de que não existe derrota maior que conformar-se com a condição de cópia barata de outra cantora ainda mais combalida, contra quem a rivalidade mortal nascera na lâmina do canivete de brigas de cabaré e que portanto não se resolverá entre as amenidades de um chá da tarde.

E se sua rival, Ivete Sangalo, no ar rarefeito de sua arrogância é POUCO em termos de inovação, mensagem e capacidade, Claudia Leitte, na selvagem miséria do seu desespero de causa, é a personificação do mais desolador NADA.

Nascida em São Gonçalo (RJ) para provar que mato ruim dá em qualquer terreiro, Coalhada, como é carinhosamente tratada pela família da outra, ostenta e explora ao limite o título de cidadã soteropolitana que legitima a sua condição de ‘axezeira’ estereotipada de segunda linha.

Ou seja, a multinacional cúmplice de seus crimes fonográficos tenta vender como símbolo máximo da cultura baiana um embuste que nem sequer é nativo e que, em última instância, não pode fazer frente aos produtos similares 100% maturados no óleo de dendê. Axé ruim de verdade, com o perdão da redundância, só com o selo de qualidade ‘Made in Salvador’ cabendo neste ponto ressalvar, talvez em caráter de desagravo, que neste segmento “Veveta” ainda reina absoluta.

Em face de tal barbaridade mercadológica e imbuída do indelével instinto da covardia que já lhe fez abandonar a dignidade de cursos de Direito, Comunicação Social e Música, seus assessores chafurdam no lamaçal da falta de imaginação na tentativa de adaptar Claudia Leitte segundo o paradigma estabelecido pela cacofônica Lady Gaga que, apesar de não ser um modelo que se gostaria de historicamente preservar, ao menos goza das prerrogativas que sua disposição para protagonizar situações insólitas lhe confere.

Já há algum tempo que as gravadoras multinacionais aderiram à tendência de eleger suas estrelas locais e fornecer-lhes consultoria para que se promovam ao status de estrelas de alcance global em múltiplas plataformas, desde que tragam consigo uma carteira recheada de grandes patrocinadores.

Assim, movida por uma empolgação que não se consegue farejar origem, Ivete foi a primeira a meter o nariz nesta ilusão e vê-la virar pó, juntamente com o que restava de sua carreira, em seu fiasco novaiorquino.

O vexame sofrido pelo desafeto serviu como aviso aos estrategistas de Claudia que, cientes do raquitismo e da falta de gás da proposta em que trabalham, não ousarão enfrentar semelhante desgaste com a cara limpa.

Como novo candidato a humilhação terminal de um Grammy latino, seu último projeto no mundo dos vivos, “As Máscaras”, ensaia uma guinada rumo ao mercado pop, muito maior, mais lucrativo e mais digno para uma mulher que já assume as responsabilidades de seus 30 anos, mas por outro lado expõe um temor de que, uma vez abandonado o reduto do axé, não encontre mais suas portas abertas num eventual retorno “triunfal” caso o plano fracasse.

Essa possibilidade foi tão considerada que impregnou e comprometeu todo o trabalho, de sua concepção musical até aspectos estéticos, apresentando uma Claudia Leitte ainda mais insegura, mais titubeante e que parece absolutamente consciente de que caso o golpe falhe, máscara nenhuma a poupará do desgosto de se ver inscrita nos anais das maiores piadas midiáticas desta década.

Suas declarações de que a fama não lhe faz falta só podem ser interpretadas como uma tentativa de minimizar os danos da iminente bancarrota, uma infantil manobra para promover o seu single “Famo$a” ou a mera indisposição para lutar sob as condições desfavoráveis de seu ocaso, fraqueza espiritual primeva dos que se constroem em bravatas de coletivas de imprensa.

Por fim, ao baixarmos o esquife que leva Claudia Leitte, o axé – trilha sonora oficial das vidas que se esvaem no rastro das micaretas rumo às moendas de gente – estará mais uma vez desfalcado.

Que o esmero com que atiro a derradeira pá de cal sobre esta tumba simbolize a íntima satisfação pelo dever cumprido que me toma e transcende o que as poucas linhas deste necrológio podem expressar.

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