Cristina Mortágua

¤ 08/09/1970 – † 21/02/2011
Maria-chuteira aposentada

Epitáfio: “É parte da cura o desejo de ser curado”
(Séneca)

Embora tenha dúvidas quanto aos prós e contras de me desarmar, temporariamente, da retórica vanguardista e de utilidade pública para seguir o coro da “mídia do mundão” que se apraz em tentar atribuir – num português instrumental – ares de conteúdo ao entra-e-sai em camburões dessa geração de musas de carnavais esquecidos, peço licença aos leitores mais susceptíveis para novamente externar ponderações acerca de damas da sociedade.

Configuraria falha imperdoável iniciar qualquer texto sobre Mortágua sem antes esclarecer que esta ex-modelo e atriz se fez notória durante os 15 minutos em que os meros 365 mililitros de silicone enfiados nas muxibas a sustentaram no primeiro lugar do Campeonato Nacional de Excentricidades Mastoplásticas o qual, aliás, nos oferece uma nova perspectiva do desastre do projeto humano a cada nova rodada em sua tabela classificatória.

Naqueles bons tempos do U-Matic o belo par de coxões fornidos (muito bem capazes de aguentar os repuxos do ofício)  propiciou-lhe não somente as vantagens pecuniárias de se estabelecer firmemente na condição de escaladora social mas, também, a possibilidade de cumprir horários junto a figurões da indústria do samba, suor e cachaça, ocupação da qual jamais se apartou em função da perpétua demanda por modelos de segunda mão.

Se seus métodos são questionáveis, piores são as escolhas que fez.

Com a índole intoxicada desta tarimba picaretesca desde sua aparição, em 1992, no nefasto “Concurso das Panteras”, permaneceu casada com o jogador Djair (ex-Fluminense) durante o período exato em que este esteve empregado num time de futebol do Oriente Médio, sendo somente obrigada a substituí-lo por (mais) um empresário quando, imagina-se, os petrodólares minguaram e seus cartões de crédito começaram a ser cancelados.

À época da separação teve de amargar uma inconcebível reprimenda pregada ao vivo na televisão por ninguém menos que a crocodiliana Luciana Gimenez, episódio já devidamente registrado nos anais das mais encarniçadas brigas de galinheiro promovidas pelo Superpop e motivo de uma rixa existente desde então.

Blindado pelos longos anos labutando nessa indústria vital que não assina carteira, não dá vale-refeição e nem rende subsídio do governo, desconfio que as janelas temporais dos vexames que esta ativista da abolição das virtudes prefere protagonizar não são escolhidas aleatoriamente.

No Carnaval de 2010 não conseguiu capitalizar o caso das fotos em que posava seminua e besuntada de manteiga ao lado do filho Alexandre. Como a referida festa popular a outros projetos muito diferentes não tem se prestado, nesta temporada de baixarias 2011, Cristina acertou nas contas e fez surgir novo escândalo a tempo de amealhar alguma posição de destaque na Imperatriz Leopoldinense, sua mais recente escola de samba “do coração”.

Para tanto, resolveu agredir esse mesmo filho sob a justificativa de um hipotético envolvimento do rapaz com drogas e, mediante salvo-conduto psiquiátrico atestando bipolaridade, entendeu-se no direito de também estapear a delegada titular do precinto policial onde recebeu voz de prisão, desfrutando dessa forma, de algumas horas no conforto daquelas instalações até ser trasladada para instalações mais condizentes com sua distinção: a penitenciária.

Ainda não totalmente satisfeita, dias depois e com doutor advogado à tiracolo, aproveitou o assédio da imprensa por ocasião de seu habeas corpus para destilar, publicamente, toda a sua homofobia alegando que a verdadeira tônica da desavença seria a suposta homossexualidade de Alexandre, condição que até então jamais se poderia aventar à respeito de um descendente direto do licantropo Edmundo, o mesmo que fez fama sob a merecida alcunha de “Animal”.

Se os processos aos quais responde agora no Ministério Público não a condenarem na justiça dos homens por sua conduta subterrânea, ao menos aqui cumprirá a pena de ser lembrada apenas como uma figura menor que viveu seus dias na terceira divisão da existência.

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